不出柜与困难无关，而是缺乏勇气！
我知道很多人只看题目不读文章,然后就批评我偏激， “偏激”恐怕是时下针对反对意见最方便的形容词，所以先说明第一点：出柜不是公告天下声嘶力竭“我是同性恋”，除非你是名人，否则社会大众根本不在乎你是什么恋或和谁在恋，媒体也不会为你大事报导宣传。出柜是接受真实的自己，不以己悲，拒绝自欺欺人，拒绝伪装异性恋，如此而已。至于你需要正经八百地告诉谁，那完全是你自己的事。第二点，没有人不能出柜，只有不愿出柜与不想出柜的人！
有人说客观环境不容许他出柜，他必须骗婚形婚，其实到底是什么“客观环境”令人不能出柜？事实是,每一种环境都有出柜的人,每一种环境都有人躲在深柜里。有人说在中国不能出柜，在农村不能出柜，可是我在中国大陆走了至少三十几个城市，每个城市都有出柜的同志；有人说在美国就可以出柜，在欧洲就可以出柜，如果你去欧美走一圈，你同样可以发现满怀苦衷自艾自怜的柜中人。
所以我说，不能出柜与困难没有关系，而是与勇气有关，也最关键的问题是，你愿不愿付代价，你是否愿意勇敢追求属于自己的幸福。
我在美国生活了二十几年，美国的反同运动举世无双，但美国同志的勇敢令人动容！美国之所以承认同性婚姻，那是因为许许多多同志选择勇敢，拒绝屈服于现实。但很多中国人恰恰相反，总是以“现实”来合理化一切，包括自己的懦弱。美国和中国最大的不同，恐怕是很多中国人缺乏想象力，动不动就说不可能，再来就是不认识自己的权利，不会积极争取，总是等待天朝的施舍，然后谢党谢国谢天谢地谢祖先，就是不懂得正视自己做为人的主体性！
美国的反同运动比中国更夸张也更愚蠢，我就给大家举一个例子。美国上世纪70年代出现了一个美后Anita Bryant，还是歌星，最要命的是她是一名保守迷信的基督徒；她以个人魅力，在美国保守教会和政党的支持之下开展了一个“别开生面”的反同运动----- (save our children campaign)。这个运动其实就是反同运动，反对同性恋者在学校当老师！Anita的主张就是:同性恋者不能生育，他们因此只能勾引人变成同性恋，以此“生产”同性恋接棒人，所以如果我们让同性恋者当老师，我们的孩子将会都变成同性恋，所以为了救救我们的孩子，我们必须反同到底，歧视有理！
她以母亲以美后以基督徒歌手的身份呼吁美国人反同，美国保守基督徒众，结果回应者不计其数，这场运动使到美国不少城市的反歧视同志的法案严重受挫，后来全美同志怒不可遏，集体走上街头，出席她的演讲，与她公开对骂，用种种方式与她的反同运动对着干，就是拒绝沉默与妥协。
为什么Anita和许多美国人以为反同有理？因为她说，圣经说上帝创造一男一女，没有创造一男一男或一女一女，所以异性恋正确，同性恋错误！"If homosexuality was the normal way, God would have made Adam and Bruce."曾经有很多美国人真的如此相信。
这种反同逻辑明显霸道又无脑。
它之所霸道，在于它把一己信仰强加于社会大众身上。它之所以无脑，在于这种圣经诠释的内在逻辑将导引出非常荒谬之结论！一般上，纯粹以一己宗教反对同性恋，或反对任何事物的言论，是不值一驳的，因为在一个自由民主的社会，我们不应将一己之信仰强加于非信徒身上。宗教与政治，必须分家。否则当伊斯兰教徒说所有的人都不应吃猪肉，因为古兰经如此说，我们不论是否是伊斯兰教徒或无神论者，只能乖乖听话认同。这合理吗？
但，驳斥上述言论还是有示范做用，
如果同性恋错误，纯粹因为上帝当年造亚当与夏娃，而非亚当和大卫,即如果上帝允许同性恋，上帝会创造两个男人，而非一男一女，如果这推理正确，那乱伦是正确的，我们应当鼓吹乱伦。因为按此逻辑，如果乱伦是错误的，那上帝应会创造亚当和夏娃，还加大卫和玛丽，以让两个家庭的后代交配。上帝既然只造亚当和夏娃，那亚当的孙子孙女必然来自亚当的女儿与儿子交配，甚至亚当和自己的女儿发生性关系，夏娃和儿子有染。
按Anita Bryant的逻辑，由于上帝没有创造两个家庭，只有一对男女，所有人类由此对男女而来，那证明乱论正确；因为如果上帝反对乱伦，如果上帝认为乱伦邪恶不对，上帝必会创造至少两对夫妇。但上帝没有如此做，因此乱伦正确。
你说，这结论是不是莫名其妙？那些以此逻辑反对同性恋的人，是否准备接受由此逻辑推演出的结论，即乱伦正确？
由此可见，以圣经创造论的故事来反对同性恋，是多么的无理与幼稚。可惜，这种荒谬是那些迷信宗教，对同性恋有偏见，和有脑不用的人难以察觉的。如果你学我如此一步一步向他们引证解释，思维健全的人，而且如果还有良心，至少也应为自己的愚昧感到不好意思。但我可以和你打睹一碟姜炒猪脑，许多反同基督徒十之七八不会明白这道理,剩下的一二纵使明白，也不会向同性恋者道歉，或收回有关反同言论。到今天,美国还有一些如此不能独立思考的反同基督徒，只是越来越少，但在中国还可真不少，只是庆幸的是基督徒在中国是少数，所以不敢如此嚣张用这种说词公开反同，虽然他们内心深信不疑！
Anita的反同运动最后失败，因为许多同志坚持出柜。不要以为美国同志出柜很容易，看看Anita曾经搞得有声有色的反同运动，你就不难理解；这种反同运动，中国有吗？美国走到今天，承认同性婚姻，因为同志坚持出柜，驳斥谣言，为自己争取权益，拒绝向社会迷信与无知的反同恐同文化妥协！
很多美国人迷信宗教，很多中国人迷信孝道。有人迷信宗教，以神之名反同，有人因为愚孝，所以为了父母骗婚形婚，完全不以为有问题，就如美国人为了宗教为了上帝反同一样，中国人看了觉得莫名其妙，但他们却把迷信当虔诚，就如中国人把欺骗当孝顺，以为美德。不同的是，这种美国人越来越少，许多人勇敢出柜，力抗宗教霸权反同霸权，但许多中国同志却以为这叫“偏激”！
出柜不叫偏激，诚实不叫偏激，只是有人不愿努力，不够勇敢。
诚实做自己，不叫偏激，我希望有一天这也不叫勇敢！
（如果你希望更多人可以读到类似文章，希望你能打赏支持同志书写，金额多少绝不是问题。打赏文章的钱，用来每年寒暑假来中国巡讲，并训练与帮助更多的中国大陆的同志出来从事啓蒙社会的工作，让更多人看见同志，认识同志，进而支持同志反歧视。这其实是我这近10年来一直在中国做的事，但我个人能力有限，我需要有更多人参与和支持。希望你能帮助我们，让我们可以走遍全中国，让伤心的人不再觉得自己孤立于天地之间，不再徬徨无助恐惧，让他们知道，我们在乎，我们关心，我们也是同志，我们可以一起创造更美好的未来！)
欧阳文风(作者)
马来西亚人，祖籍福建南安， 早年毕业于马来西亚中央艺术学院新闻系，曾在马来西亚任专题记者，获国内多项新闻奖与报导文学奖，1997年获马来西亚全国中文报最佳新闻从业员奖，后赴美深造，考获社会学学士与硕士学位，再到波士顿圣公会神学院考获神学研究硕士学位，之后在波士顿大学取得神学博士学位， 同时亦是纽约市立大学社会学博士候选人。他是亚洲第一位，亦是迄今为止唯一拥有神学博士学位的出柜同志牧师；他是纽约大都会社区教会牧师，目前在纽约市立大学执教性别研究，并在圣彼得大学执教社会学。曾获美国《哈芬登邮报》（The Huffington Post）推举为「十五名最激励人心的LGBT宗教领袖」。目前已出版著作四十餘种，包括《现在是以后了吗？》、《酷儿千秋，同志万岁》、《同志教育》、《身体社会学》、《思考思考》，以及《因为佛陀，我是更好的基督徒》等。作者微信: droyoung。
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